А когда мы столько кур потеряли, самим пришлось от яиц отказаться, -- не слушать же мне от мистера Талла попреки, что это я настояла на покупке...
Он допил пиво и швырнул пустую банку в залив. - Пошли выпьем, - сказал он и тяжело поднял свою громадную тушу с тумбы. &n..
- Уррра!!! - Занявший первое место провозглашается гением, шестое место - идиотом!..
Смотрите также:
Елена Травина. Жан-Поль Сартр. Закованный в свободу
Кирилл Решетников. Сломавший стену
М. К. Мамардашвили. Категория социального бытия и метод его анализа в экзистенциализме Сартра
Михаил Антонович Киссель. Философская эволюция Ж. П. Сартра
Ж. П. Сартр. Эпоха лишенная морали
Философия экзистенциализма. Камю и Сартр
Сартр. Проблема свободы в экзистенциализме.
Жизнь, учение, судьба Ж. П. Сартра
Проблема личности в философии экзистенциализма
Вы читаете «Дьявол и господь бог», страница 17 (прочитано 16%)
«Стена», закладка на странице 10 (прочитано 60%)
«Тошнота», закладка на странице 10 (прочитано 15%)
«Воображение (фрагменты)», закладка на странице 10 (прочитано 64%)
ГЈц. То-то мне и нравится, что я тебе противен. (Офицерам.)
Когда же я, по-вашему, должен снять осаду? В четверг? Во вторник?
В воскресенье? Так вот, друзья: этому не бывать ни во вторник, ни
в четверг. Я возьму этот город нынешней ночью.
2-й офицер. Этой ночью?
ГЈц. Да, этой ночью. (Глядит в сторону города.) Видите там,
вдали, синий огонек? Я каждый вечер на него гляжу. И каждый вечер
он гаснет именно в эту минуту. Вон, видите, погас! Но сегодня он
гаснет в сто первый и последний раз. Прощай! Приходится убивать
то, что любишь. А вон еще... Гаснут другие огни. Черт возьми! Люди
ложатся рано, потому что хотят завтра встать пораньше. Этого
"завтра" у них не будет! Чудесная ночь! Не слишком светлая, зато
как много звезд! Сейчас луна взойдет. В такие ночи ничего не
ждешь. Все-то они знают, ко всему готовы. Даже к гибели. Но только
не этой ночью. Такое чистое небо, оно им внушает доверие. Эта ночь
принадлежит им. (Внезапно.) Какая власть! Господи, этот город мой,
и я дарю его тебе. Сейчас я подожгу его во славу твою. (Офицерам.)
Из Вормса сбежал священник. Он готов ввести нас в город. Его
допрашивает капитан Ульрих.
3-й офицер. Гм...
ГЈц. В чем дело?
3-й офицер. Не доверяю предателям.
ГЈц. Что ты? А я их обожаю.
Входит офицер, подталкивая священника, за ними - солдат.
ЯВЛЕНИЕ ТРЕТЬЕ
Те же, Генрих, капитан.
Генрих (падает на колени перед ГЈцем). Пытайте меня! Вырвите
мне ногти! Сдерите с меня заживо кожу!
ГЈц (громко смеется. Падает на колени перед священником).
Вырвите мне кишки! Колесуйте меня! Четвертуйте меня! (Встает.) Что
ж, лед сломан. (Капитану.) Кто он?
Капитан. Это Генрих, священник из Вормса. Тот, кто должен
выдать нам город.
ГЈц. Ну и что же?
Капитан. Он отказывается говорить.
ГЈц (подходит к Генриху). Почему?
Капитан. Говорит, что передумал.
3-й офицер. Передумал? Черт возьми! Выбейте ему зубы!
Переломите ему позвоночник!
Генрих. Выбейте мне зубы! Переломите мне позвоночник!
ГЈц. Вот бешеный! (Генриху.) Почему ты хотел выдать город?
Генрих. Для спасения священников, которых чернь хочет
растерзать.
ГЈц. А почему ты передумал?
Генрих. Увидел рожи ваших наемников.
ГЈц.
Страницы: (99) : <<
Тем временем:
...
Он выслушал меня внимательно и сказал:
- Не в этом дело. Человек зла всегда скажет, что "добро" - понятие
относительное, но никогда не скажет страдающий человек того же по
отношению к злу. Мы употребляем сейчас с вами понятия очень примитивные и
растяжимые; это ничего, так как нам помогает ассоциация и около двух
коротеньких слов кипит множество представлений. Но возвратимся к нашим
особенным людям. Частица их есть почти во всех нас. Не потому ли,
например, имеют большой успех, и успех чистый, такие произведения, как
Робинзон Крузо, - что идея печальной, красивой свободы, удаления от зла
человеческого слита в них с особенным напряжением душевных и физических
сил человека. Если вы помните, появление Пятницы ослабляет интерес
повести; своеобразное очарование жизни Робинзона бледнеет от того, что он
уже не Робинзон только; он делается "Робинзон-Пятница". Что же говорить
про жизнь населенных стран, где на каждом шагу, в каждый момент - вы - не
вы, как таковой, а еще плюс все, с кем вы сталкиваетесь и кто ничтожной,
но ужасной властью случайного движения - усмешкой, пожатием плеч, жестом
руки - может приковать все ваше внимание, хотя вам желательно было бы
обратить его в другую сторону. Это мелкий пример, но я не говорю еще о
явлениях социальных. В этой неимоверной зависимости друг от друга живут
люди, и, если бы они вполне сознали это, без сомнения слова, речи, жесты,
поступки и обращения их стали бы действиями разумными, бережными;
действиями думающего человека.
Недавно в одном из еженедельных журналов я прочел историю двух
подростков. Юные брат и сестра провели лето вдвоем на небольшом островке,
в лугах; девочка исполняла обязанности хозяйки, а мальчик добывал
пропитание удочкой и ружьем; кроме них на острове никого не было.
Интервьюер, посетивший их, вероятно, кусал губы, чтобы не улыбнуться на
заявление маленьких владетелей острова, что им здесь очень хорошо и они
всем довольны. Разумеется, это были дети богатых родителей...